<h1>מחזור ויטרי סימן ר"ל</h1>
<h2>דף קכ.</h2>
טעה ולא הזכיר של שבת בברכת המזון. א' ברוך שנתן שבתות למנוחה לעמו ישר' ולאות ברית. ברוך מקדש השבת. של יום טוב אומ' ברוך שנתן ימים טובים לישראל עמו לששון ולשמחה ברוך מקדש ישראל והזמנים. יתיב תו וקא' טעה ולא הזכיר של ראש חדש. או' ברוך שנתן ראשי חדשים לעמו ישראל ולא ידענא אי א' בה זכרון אי לא. ואי חתים בה או לא. והילכך לא חתמי' בה. אמ' בר תחליפא משמי' דרב לא שנו אלא שלא פתח בהטוב והמטיב. אבל פתח בהטוב והמטיב חוזר לראש. פרש"י לתחילת ברכת המזון כדא' גבי תפילה עקר רגליו חוזר לראש. התם הוא דאיכ' עקירת רגלים. והכא סיום ברכות הוא עקירת רגלים. אמ' רב נחמן א' שמואל טעה ולא הזכיר של (ראש) ראש חדש בברכת המזון אין מחזירין אותו. דאי בעי לא אכיל. בתפילה מחזירין אותו דלא מצי פטר נפשיה מתפילה. אבל בשבתות וימים טובים דלא סגי דלא אכיל חוזר לראש. ומיכן תשובה על פרש"י בפסחים מה שביעי רשות אף ששת ימים רשות. פי' שאם ירצה לאכול פירות או להתענות הרשות בידו.
